열왕기상 3장 9절: '레브 쇼메아' (לב שמע) - 듣는 마음

열왕기상 3장에 나오는 솔로몬이 구한 지혜에 대한 설교를 들었다. 이 설교에서 9절에 솔로몬이 구한 “지혜로운 마음”이 지혜가 아니라 “레브 쇼메아” 곧 "듣는 마음”이라고 하면서 그것을 설교의 핵심내용으로 전개시킨 설교였으며, 사람들의 말을 들어주는 목회자와 성도들이 되자는 것이었다. 이처럼 솔로몬이 구한것은 "지혜로운 마음" 이 아니라 "레브 쇼메아" 곧 "듣는 마음"이라고 가르치는 설교들과 인터넷 기사들을 찾아 볼 수 있다. 그렇다면 "레브 쇼메아"는 정말 "지혜로운 마음"이 아닌 것인가?

 

첫째, 나는 원어를 사용하는 목사들이 이해가 가지 않는다. 물론, 원어 사용이 필요한 경우가 있다. 그러나 한 특정 단어를 계속해서 늘어 놓거나 번역과 대조해서 새로운 의미를 주지 않는 원어를 사용하는 것은 자신이 원어를 안다는 것을 자랑하려는 것이며, 이것은 열등의식에서 부터 비롯된 것이라고 생각된다. 본문에서 “지혜로운 마음”은 원어의 의미로는 “듣는 마음”입니다 라고 하는 것으로 충분하며, 정 원어를 사용하고 싶다면 그것은 한번으로 족하다.

 

둘째, “마음”으로 번역된 “레브” (לב)를 렉시콘으로 살펴보면 “생각”, “기억”, “직관력”, “지식”, “판단력”, “성향”, “의지”, 감성의 중심”, “도덕적 기질”, “명상”, “심장”, “속 사람”, “양심” 혹은 “도덕적 의식” 등 매우 넓은 범위의 의미를 가지고 있으며, 주로 “정신”을 의미하는 것을 알 수 있다. 또한 “듣는” 으로 번역된 “쇼메아"(שמע)는 샤마/쉐마(שׁמע) 의 단수 남성형 능동태 칼 분사로서 말/언어를 “듣다”, 법정에서 사건의 상황을 “듣다”, 귀로 “듣다”, “이해하다”, “동의하다”, “순종하다” 라는 의미를 가지고 있다. 따라서 “듣는 마음”이 무엇을 의미하는가를 정확히 판단하기 위해서는 문맥, 곧 그 단어가 들어 있는 문장이나 주제를 담고 있는 가르침이나 이야기 전체를 살펴봐야 한다.

 

셋째, 문맥을 보면 “듣는 마음”은 단순히 사람들의 말을 들어 주는 것을 의미하지 않는다.  9절을 보면, “듣는 마음” 앞뒤로 “재판”이라는 단어가 두번이나 나온다. 이것은 바로 “듣는 마음”이 재판과 연관된것을 의미한다. 그리고 결론적으로 “선악을 분별하게 하옵소서”라고 하고 있다. 이것은 바로 “많은 백성을 재판”하기 위해서는 듣고 신속하게 상황을 이해하는 정신 혹은 분별하는 정신 혹은 능력이 필요했기 때문이다. 또한 11절과 12절에 하나님은 솔로몬이 구한것은 지혜이며, 구체적으로 “송사를 듣고 분별하는 지혜를" 구했다고 칭찬하신다. 그뿐만 아니라, 28절에는 그것을 “하나님의 지혜”라고 말하고 있다. 그리고 16절에서 27절을 보면, 솔로몬이 구한 “듣는 마음”은 신속하게 선과 악을 구분하는 지혜로운 마음인것을 볼 수 있다. 따라서, “듣는 마음”은 단순히 사람들의 말 곧 인생사의 아픔과 슬픔과 한을 담은 끝없는 말을 들으며 시간을 낭비 하겠다는 것이 아니라, 선과 악 또는 옳고 그름을 빨리 구분하는 지혜를 달라는 것이다. 그렇기에 히브리어 “레브 쇼메아”는 정확하게 “듣는 마음”이라는 것은 옳으나, 지혜를 구한것이 아니라는것은 잘못된 이해이며 또한 그것을 근거로 사람들의 말을 들어주는 목회자와 성도들이 되라고 하는 것은 잘못된 적용이다.

 

넷째, 성서 텍스트의 뜻은 한 단어에 좌우되는 것이 아니라 여러 단어들이 모여 문장을 만들고, 또 여러문장들이 모여 가르침이 이루어진다. 그렇기에 이처럼 번역의 차이를 가지고 깊은 진리를 발견한것처럼 한 단어에 치중하면, 성서텍스트가 말하고자 하는 것을 잘못 이해 할 수 있다.

 

마지막으로, 원어에 대한 연구는 단순히 단어의 뜻을 사전이나 렉시콘에서 그럴듯한 단어를 찾는 것이 아니라 문법과 단어가 사용된 사례에 대한 연구를 하는 것이다. 또한 설교시간에 원문에 대한 철저한 연구가 없이 원어를 사용하면 클래식스나 종교학 또는 성서언어를 제대로 공부한 실력있는 성도들에게 망신을 당할 수 있다. 그러니 원어 사용을 자제해야 할것이다. 그리고 목사의 권위는 원어 사용에서 나오는 것이 아니라 성서텍스트를 얼마나 충실히 연구하고, 그 내용을 성도들이 이해하도록 전하며, 성서텍스트를 통해 역사하시는 하나님을 만나게 해주느냐 로 결정된다. 제발 원어 사용하면서 대단한척들 하지 않았으면 한다.